2025年2月20日，烏鎮(zhèn)國際設(shè)計周暨世界聯(lián)合設(shè)計大會在烏鎮(zhèn)國際互聯(lián)網(wǎng)會展中心順利舉辦。本屆烏鎮(zhèn)國際設(shè)計周匯聚全球頂尖設(shè)計領(lǐng)袖、先鋒思想與產(chǎn)業(yè)力量，打造一場跨越國界的靈感狂歡!

本次活動預(yù)計將有10000＋室內(nèi)／建筑設(shè)計師、學(xué)者、企業(yè)家、媒體等出席。

中國旅游協(xié)會副會長，頂度集團有限公司董事長，烏鎮(zhèn)旅游創(chuàng)始人、總設(shè)計師陳向宏受邀參與大會，并作開幕式致辭。以下為致辭全文：

《設(shè)計、橋梁、審美、生活》

       —— 陳向宏在“烏鎮(zhèn)國際設(shè)計周”大會上的講話

尊敬的各位嘉賓、參展商，各位設(shè)計師同仁、媒體朋友們：

    上午好。

    歡迎大家來我的故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)，我的爺爺、奶奶、爸爸是烏鎮(zhèn)人。25年前，我回到故鄉(xiāng)，籌備烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)的保護開發(fā)，烏鎮(zhèn)還是一座破敗的江南小鎮(zhèn)，河水污濁、街巷凋零，新老建筑參差不齊，歷史風(fēng)貌受到嚴(yán)重破壞。而今天，烏鎮(zhèn)是國家級首批歷史文化名鎮(zhèn)，是世界互聯(lián)網(wǎng)大會的永久舉辦地，是年游客量超千萬的世界最著名旅游目的地。這一切，源于黨和政府的決策和支持，源于操盤團隊幾十年的實干和創(chuàng)新。但其中最重要的一點，所有的修復(fù)和保護、更新與重建、景觀和室內(nèi)，都離不開兩個設(shè)計：一是項目的頂層設(shè)計，二是項目的規(guī)劃設(shè)計。

    我是學(xué)機械制圖當(dāng)工廠技術(shù)員出身，歷史的機緣巧合，從1999年開始烏鎮(zhèn)保護開發(fā)，邊學(xué)邊干，走上了“非正規(guī)”規(guī)劃設(shè)計師之路，從東柵到西柵，從項目的總體規(guī)劃，到每幢建筑的方案設(shè)計，都是自己蹲在工地親手繪制。2010年，我又先后獨立規(guī)劃和設(shè)計了北京古北水鎮(zhèn)、貴州烏江寨景區(qū)、山東明水古城、廣東赤坎古鎮(zhèn)、宜興窯湖小鎮(zhèn)、濮院時尚古鎮(zhèn)、鹽官音樂古城等項目，到現(xiàn)在我還堅持幾乎每天畫圖。我想，對設(shè)計的熱愛，始于設(shè)計創(chuàng)造美的獨特魅力和力量。

一、設(shè)計是時代的答案：好的設(shè)計師，是歷史與未來的橋梁。

    在AI技術(shù)席卷全球的今天，有人質(zhì)疑設(shè)計師的角色是否會被取代。但我要說，越是技術(shù)革新的時代，越需要設(shè)計師的人文溫度與創(chuàng)造力。烏鎮(zhèn)的復(fù)興，正是歷史街區(qū)“再利用”的典范。我們保留了1300年的橋與街，卻賦予它們現(xiàn)代的功能——管線地埋、WiFi覆蓋、分級供水，讓古鎮(zhèn)既有小橋流水的詩意，又有不輸城市的便捷。中國的古城、古鎮(zhèn)、古村，需要的不是僵化的“標(biāo)本式保護”，而是以文脈為根基、以未來為導(dǎo)向的創(chuàng)意設(shè)計再創(chuàng)造。設(shè)計，是讓歷史活在當(dāng)下的藝術(shù)。而設(shè)計師作為項目成形的主角，更需擔(dān)當(dāng)時代的使命。 

二、審美是設(shè)計的靈魂：讀懂中國之美，方能對話世界。

    我曾看過歐洲的古堡、日本的町屋，但最終發(fā)現(xiàn)，最美的設(shè)計，一定根植于本土的文化基因。烏鎮(zhèn)之美，在于它既非仿古的“假古董”，也非西化的“混搭品”，而是江南水鄉(xiāng)的肌理與現(xiàn)代生活美學(xué)的融合。我們拒絕千篇一律的噴繪店招，堅持手繪設(shè)計，我們拒絕地產(chǎn)化的同質(zhì)景觀設(shè)計，讓每個街角為烏鎮(zhèn)而生。

    設(shè)計師的審美，是對土地的理解與敬畏。只有讀懂中國文化的“過去”——茅盾的文學(xué)、木心的藝術(shù)、水鄉(xiāng)的匠藝，才能用設(shè)計語言書寫“今天”，并讓“未來”的游客感受到這份獨特的氣質(zhì)。烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的成功，木心美術(shù)館的展覽和每年當(dāng)代藝術(shù)展的舉辦，正是因為我們將當(dāng)代藝術(shù)文化的先鋒性與古鎮(zhèn)的沉靜完美結(jié)合，才讓烏鎮(zhèn)從觀光小鎮(zhèn)到度假小鎮(zhèn)迭代為文化小鎮(zhèn)和互聯(lián)網(wǎng)小鎮(zhèn)。

三、設(shè)計即生活：以人的體驗為核心，講究情緒價值和細節(jié)。

    有人問我，烏鎮(zhèn)開發(fā)理念和落地，為何能不同于中國眾多古鎮(zhèn)？我的答案是：我們的設(shè)計建設(shè)不是為了回到從前，而是為了現(xiàn)代人在古鎮(zhèn)更好的生活。這樣的要求，設(shè)計師需要源于熱愛生活、尊重歷史和文化的高級審美出發(fā)，設(shè)計師需要注重細節(jié)，制造“松弛感”，烏鎮(zhèn)的每個店鋪街面改造裝修，都需要嚴(yán)格討論審批。烏鎮(zhèn)的廁所永遠是最干凈的。我們鼓勵拒絕同質(zhì)化商業(yè)。統(tǒng)一民宿標(biāo)準(zhǔn)，卻保留主人的個性。因為設(shè)計師的價值，就是創(chuàng)造有靈魂的空間。

    木心先生曾說：“藝術(shù)的神圣，也許就在于容得下種種曲解、誤解。”設(shè)計亦如此——它包容傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，更包容每一位設(shè)計師的獨特表達。 

    愿我們以設(shè)計為筆，繼續(xù)書寫屬于這個時代的“中國故事”。謝謝大家！ 

2025年2月20日